27、责任与忠实是遮羞布，是用来躲在其后的帘幕。自我解放意味的是一个神圣的不字，甚至是对责任。欧文·亚隆《当尼采哭泣》
28、责任可以取代你珍爱自己的优先性吗？责任可以取代你本身对不受限制的自由探索？如果你没有完成你自己，那“责任”不过是为了你的自我放大而利用他人的婉转说法罢了。欧文·亚隆《当尼采哭泣》
29、命运之爱——爱你的命运。生活愉悦的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。欧文·亚隆《当尼采哭泣》
30、我不能治好绝望，我只知道怎么去忍受它。欧文·亚隆《当尼采哭泣》
31、要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们就只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰——不需要任何观众——才能爱慕地转向另一个人。只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的生长。欧文·亚隆《当尼采哭泣》
32、任何不曾杀死我的东西，让我更强大。欧文·亚隆《当尼采哭泣》
33、不去掌控自己的生命，就是让你的存在成为一种偶然；成长是痛苦的回报，创造与发现自痛苦中产生；那些希望灵魂安宁宇快乐的人，必定相信，并拥抱信仰。欧文·亚隆《当尼采哭泣》
34、是生命在经历你，还是你在经历生命。欧文·亚隆《当尼采哭泣》
35、只要你是一个人类，无论你是尼采还是叔本华，无论你是布雷尔还是佛洛依德，等待你真实去面对自己最深的恐惧，永远都是一个人孤独的死去。欧文·亚隆《当尼采哭泣》
36、让我们直视自已的软弱、恐惧、悲哀、甚至是黑暗。让他们在你生命中占有它们应该占有的位置，亲吻他们，拥抱它们。只有这样，你才能最终免于被它们吞噬。欧文·亚隆《当尼采哭泣》
《当尼采哭泣》读后感：
我的整个生命变成了一个旅程，而且我开始觉得我是唯一的家。 --“尼采”
有这么一个夜，再又恢复到平复的心境之后，我对周遭的事情表示出独善其身的高傲，其实是对自己的无奈。悲观追到深处就想通过一些理论来指导我走出当前的困境，《当尼采哭泣》便是一本让我共鸣到泪下的一本书。
书中充斥着各种脍炙人口的辩论，各种思想的交融，以及对人的心理推断的登峰造极的描写。作者Yalom将文艺复兴时期的各个名家汇聚一堂，在书中赋予了不同的角色。书中最让我佩服的两个人，一个是尼采的话语，代表精神，一个是布雷尔医生的察言观色，代表现实。
同样一个病情的描述，普通人会告诉你大致的症状，毫无思想的描述。尼采不是，他会用一些看似文邹邹的话精准的描述他所处的状态：阴霾的天空让他沮丧，乌云或落雨让他无精打采，干燥让他活力充沛，冬天代表一种精神上的“破伤风”形态，阳光则再度让他活跃。这不就是我们精神状态的最佳描写吗？如此的谈吐不俗很难不给人一个深刻的映象。尼采有思想，有追求，有着可以为了那个自己坚定的理想忍受肉体上的各种折磨的精神躯体。而现实中，有多少人可以做到超脱自我，挣开枷锁，不顾一切去实现自己意识世界的自我呢？几乎没有，我也不是。随着时间的推移，大家终归想要一个普通的生活，一个超越别人的普通生活。这毕竟不是一个文艺复兴的时代。但是假如我们都是具有远大理想的人，平常生活中的一点些许不爽又能怎样呢？告诉自己，要做一个超脱这个世界的人，不管自己现在的生活有多糟糕。因为，这不是生命的终点。
布雷尔医生是我推崇的第二个人物。Yalom也是通过布雷尔这一形象来表现出他那散发出璀璨光辉的思想。首先，人生在世，不管你富贵与否，都会有很多苦恼的事情。苦恼会跟着自身的地位发生不同类型的转移，但不会因为自己的学识和地位的增加而有所减少。布雷尔的生活令人艳羡吗？是的，金钱，地位，美丽优雅的妻子，出身世家，该有的都有了。但他也有一件特别烦恼的事情：一个让他及其痴迷却只能放弃的女人。可能你会觉得这个烦恼不值一提，那么我想说是你还没有到那个阶段。人的一生中有很多阶段，每一个大的烦恼都代表着一个重要的阶段。就像在学校时会因为成绩而彻夜难眠，而工作后会为了各种生存的压力而郁郁寡欢。这些都会过去的，终究会过去的，要保持良好的心态。
布雷尔其次让我感到拜读的是他的睿智。如何向自己最亲密的朋友将事情描述到位却毫不涉及自己的隐私；如何传达自己的反对思想却又能同时赞美对方；如何将大环境大局势联系到一起来劝阻受到挫折的朋友。他能迅速的捕捉对方的仪态举止来思考相应的对策。他能通过简单的试探懂得如何最好的用人。这些都是极具现实指导意义的策略。它能带领我们走向更好的生活。
其实谁的生命不是一场旅程呢？郁闷过的，伤心过的，痛苦过的，开心过的，都无非是一段段窗外的景色。黯然伤神过，羞愧难当过，悲痛绝望过，兴高采烈过，都是短暂的行程，唯一长久在这条路走的，是自己，也只有自己才能主宰自己。
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